Ответ Министра обороны РК от 8 ноября 2013 года на вопрос от 31 октября 2013 года № 229675 (e.gov.kz) «Не допускается проведение богослужений, религиозных обрядов, а также осуществление миссионерской деятельности на территории и в зданиях Вооруженных Сил

?абит четверг, 31 октября 2013 №229675

Автору блога: Ахметов С.Н.

Категории: Правоохранительные органы



Уважаемый Джаксыбеков А. Р. С введением нового Закона "О религиозной деятельности
в Республики Казахстан" в воинских частях и учреждениях четко прописано
о запрете совершения религиозных обрядов (молитв) на территории военных
объектов в служебное время, налажен определенный контроль за соблюдением
статьи 7 главы 3 Закона. Однако не определен вопрос, что делать командованию
в отношении тех лиц, которые относительно религиозны, поддерживают чисто
традиционные религии, совершают обряды (чтение намаза) в свободное от службы
время, но при без замечаний выполняют возложенные обязанности и воинский
долг в целом. Но что делать таким людям, которые попадают именно в эту категорию.
К ним с недоверием и опаской относятся наши командиры и начальники. Нельзя
же на всех вешать одинаковый ярлык. И что дальше? Отказаться от религии,
от веры вообще по определению? А ведь религия для некоторых занимает чуть
не главное место в духовной идентификации личности. Для некоторых это чистый
мир, жизнь, откуда они черпают духовную энергию, чтобы не осквернить душу
злом, которое рядом с нами. Что им теперь делать - увольняться из госорганов?
Ведь можно допустить, что такой вот "не понятый в армейском обществе" человек
, уволившись и потеряв источник дохода, может действительно попасть под
влияние какой-нибудь деструктивной идеологии уже на гражданке. Так уж точно
его некому будет контролировать. И где же здесь зарыта собака, что все таки
рациональней? И как тогда понимать принцип - "Не судите и не судимы будете"?